Sunday, May 15, 2005

两路人生

基督教所宣导的信息来自圣经,是关于神和祂的爱子以及我们对生命与死亡所必须做的一个抉择。


恩慈的创造主
神创造了世界与天地万物,并用爱治理世界,为万物做完美的安排。祂以自己的形象造人,又赋予人权柄,在祂的旨意下管理世界。

圣经的记载:"创造宇宙和其中万物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好象缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。" ∽使徒行传第17章24-25节

这神、人、万物和谐共存的景象,与我们所处的世界截然不同,究竟问题出在哪里?


人的叛变
由古至今,人一再地拒绝神的管理,只依据自己喜欢的方式生活。我们不以祂为神,甚至无视祂存在,为所欲为。这种叛逆、以自我为中心的态度就是圣经上指的"罪"。

问题是,我们自立为王,非管不了自己的生命,反而导致社会及整个世界被罪辖制。世上的纷争、苦难、不公义都源自人的罪。

圣经的记载:"因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀祂,也不感谢祂。他们的思想变为虚妄,无知的心就昏暗了。" ∽罗马书第1章21-22节

我们背弃了神,把世界搞得一团糟,难道神坐视不理吗?


叛逆的代价
因为神爱祂的创造,祂不容我们漠视祂、糟蹋祂的创造。公义的祂将结束人的叛变,并审判每一个人的所作所为。
背弃神的惩罚是永恒的死亡。神在大审判后,将与背弃祂的人永远隔绝。因为人的生命和他所享有的一切美好都源自神,这些人的下场将是永远的死亡与地狱的磨难。

没有人能避免这场审判,因为我们都犯了背叛神的罪。

圣经的记载:"按着定命,人人都有一死,死后且有审判。" ∽希伯来书第9章27节

死亡和永恒毁灭是人的宿命吗?若不是神的奇妙介入,我们只能陷在绝望中。


耶稣舍己救世人
慈爱怜悯的神,没有置我们于不理,反而差遣了祂的爱子降世为人,拯救我们。他就是拿撒勒人耶稣。

耶稣与我们不同,他不曾违背神,完全顺服神的旨意而行。他是无罪的,本不应被惩罚或处死,但他确实死了。他有能力医治、行神迹、使人复活,为什么甘于被钉死在十字架?

这就是圣经带来的好消息!耶稣的死是为了救赎我们。他背负了世人的罪,代替我们承受神的忿怒与惩罚,使神的公义得满足,我们也因此罪得赦免。我们不配得到这份礼物,神却慷慨地亲自将它送上。

圣经的记载:"既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有-无论是地上的,天上的-都与自己和好了。" ∽歌罗西书第1章20节

好消息不止于此…

耶稣 – 复活的救世主
神接受了耶稣的死为我们罪的赎价,将他从死里复活过来,又赐他荣耀与权柄,高坐于天上的宝座,管理与审判世界。圣经应许耶稣会再次降临,执行审判。

与此同时,凡信靠耶稣的人, 因借着他的死,罪已被赦免,不再与神敌对。这就是耶稣带给我们永恒的新生命。在这新生命里,神通过圣灵亲自住在我们当中,使我们能体验与神和好的喜乐。

我们既已因耶稣的死得宽恕,就有信心,在他再临审判世界时,靠着他所成就的得救。

圣经的记载:"他曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望。" ∽彼得前书第1章3节

这个好消息带来了两个选择…

两路人生
我们可以继续拒绝神的管理,像许多人一样坚持以自己的方式生活。可是,这么做不但要继续活在罪的管辖下,死后还得面对背弃神的审判,与祂永远隔绝。

如果你为自己的处境感到无助,其实,还有一线生机等着你回应。若我们向神悔改,恳求得祂怜悯,信靠耶稣的死与复活,那一切将会改变。

首先,神已接受耶稣的死作为我们罪的赎价,祂完全地宽恕我们,抹净我们所有过犯。祂赐圣灵住在我们心中,给我们超越死亡、延至永恒的新生命,接纳我们成为神家庭的一份子。从此,我们过的是顺服于主耶稣的生命。

圣经的记载:"这见证就是 神赐给我们的永生;这永生也是在祂儿子里面。人有了 神的儿子就有生命,没有 神的儿子就没有生命。" ∽约翰一书第5章11-12节

朋友,往后的路你会如何走呢?

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